现在世界的科学发展水平和生产能力，足可以让地球上每一个人都过上衣食无忧的生活。
可为什么还有那么多人衣食无着落？即使是在中国，生活困穷的人依旧有很多。
这是因为在这个世界上，人们对生产资源的占有是不均衡的，生活资源的分配是不均衡的。
极少数人占据了大多数的生产资源，占据了对生活资源的支配权；而大多数人，却只占有极少的生产资源，对生活资源缺乏支配权。
全世界都在讲人权，那么人类社会最基本的人权是什么？
是人人天生拥有生存发展的权利，人首先需要生存，然后才能论及其它；如果人连最起码的生存权都没有满足，而去谈自由、平等、民主，那都是虚伪的，是不道德的。
人要有生存权，首先需要有生活的物质资源；而要获取生活物资，就需要有生产资源。
在农业社会，主要的生产资源是土地。所以，农业社会王朝的变换更替，其变革基础是地权的重新分配。
现代社会，生产资源多样化了，包括土地、工厂、商业、金融资源等。人们要生存，必须要能获得其中一部分生产资源。
社会主义，用制度规定公平的分配土地、工业、商业、金融生产资源，从而使人人都能通过劳动获得生活资源，保证个人和家庭的生存发展。所以，从制度性质来说，社会主义要建立的公平社会，是真正的人权社会，是道德的社会，而相应的经济基础则是道德经济。
而要保证人人拥有生产资源，以及生产条件的公平制度模式，只有公有制才能实现，国家资本和集体资本则是社会主义道德经济公有制的表现形式。
国家资本，是中国经济的主导力量，是国家经济战略目标的主要承担者。只有国家资本，才能抗衡霸权资本。
集体资本，是国家资本的延伸，是国家经济战略目标的分担者，是地方发展目标的主要承担者。
多种所有制资本并存，满足丰富多彩的经济发展需求；民族资本、外国资本，是对国家资本和集体资本的适当补充。
公有制为主体，私有制为辅助，比单一的私有制更进步、更公平、更有效率、更符合人类社会发展的共同利益，代表着人类社会发展的方向。
资本本身是中性的，是发展经济、组织经济资源、整合生产要素的工具。
资本为谁服务，则是问题的关键。资本主要为少数人所掌握，为少数人的利益服务，则是资本主义；资本主要为国家和集体所掌握，为多数人的利益服务，则是社会主义。
跨国、跨地区的全球性经济贸易合作，已经是这个世界的事实存在，是经济发展的必要存在；中国资本要参与到全世界的经济发展中去，外国资本也要进入到中国经济的发展中来，这是双向的，在一定的范围内，这是共利的。
但外国资本进入中国要有两个方面限制，一是中国战略安全产业、民生基础产业要限制进入；二是经济总量要限制。
中国参与到世界各国的经济建设中去，也会受到各国对产业的限制，也应该控制占各国经济的总量。
在适当的产业和总量范围内，是合作共赢，皆大欢喜；当超过了适当的范围，就会遭到排斥，反而不利经济合作。
中国改革开放，外资在整个国民经济中的比重应该有一定限制，并不是多多益善。中国是社会主义国家，资本结构必须首先服从于中国人民的根本利益，必须是公有制经济占主导地位。
道德经济所有制的结构：国家资本和集体资本，必须占据中国经济的主导权，占GDP比重应大于50%；外国资本占中国经济的比重，25%是一个临界点，应控制在25%以下；民族资本占中国经济的比重25%左右。
然而现实是，国家资本和集体资本占GDP的比重已经低于20%，已经失去对中国经济的主导权；外国资本占中国GDP的比重，已经到了60%，外资已经喧宾夺主。
更加严重的是，现在搞国企混合制、PPP、土地市场化、金融自由化、自由贸易区大冒进，几年以后中国国家资本和集体资本占GDP的比重将进一步下降，可能连10%的比重都保不住；外资占GDP比重将进一步上升，可高达70-80%。
若果如此，中国将彻底失去经济自主权，中国经济将成为霸权资本的附庸。
而且霸权资本为了绝对消除中国威胁，将必然发动金融战，中国将毫无抵御能力，中国经济将不可避免的系统性崩溃。
所以，中国经济必须悬崖勒马，必须抛弃偏面的市场经济，必须制止偏面的市场化大冒进改革，回归社会主义道德经济，公有制经济成分应占据主体地位，公有制经济占比应回归到50%以上！
社会主义与资本主义差异的基础是经济制度的不同。一个是为全体人民利益服务，经济的主要实现形式是公有制；一个是为少数人利益服务，经济的主要实现形式是私有制。
一个为全体人民的利益服务的经济制度，优越于一个为少数人利益服务的经济制度。社会制度的优越性，决定了经济制度的优越性，决定了公有制的优越性。
那么否定公有制的优越性，实际上就是否定了社会主义经济制度的优越性；经济基础决定上层建筑，否定公有制也就是否定了社会主义国家制度。
